恋爱是美好的，始终与爱相伴的婚姻是幸福的。古往今来，无数的哲学家、文学家、艺术家都把爱情、婚姻、家庭作为他们永恒的创作主题，因为它们是人类共同的生活轨迹。美满的婚姻给予人生无限的幸福和快乐，它促使了双方人格的成熟，催发了人生事业的成功。然而，婚姻也会带给人们许多的烦恼与痛苦。处在一个社会转型、价值观多元、人们的婚恋观念较传统社会更为纷繁复杂、离婚率日渐上升的特殊历史时期，每个女性的择偶心理可能都是不同的。择偶是婚姻的起点，对婚姻成败起着重要的作用。每个人将选择什么样的伴侣与自己共度人生？有的人认为这是个人有目的的选择，也有的人认为这是偶然的机缘。择偶看起来是纯个人的行为，其实都与自己的择偶心理有关。
一、女性的择偶心理
择偶意向是婚姻的基础之一，它主要体现在择偶标准之中，也直接关系到婚恋的成功与否，是多数人人生的必经过程。张广群通过分析中美的征友或征婚广告，发现中国女性表明自身条件的百分比顺序是：职业、文化程度、兴趣爱好、物质条件；要求对方条件的百分比的顺序是：文化程度、物质条件、职业、兴趣爱好。中国青少年研究所1992—1993年对青年的择偶因素进行了调查，结果表明，青年最看重的因素主要有：对自己有无感情、性格、工作能力、理家能力、过去与他人有无性行为、文化程度等。
因为每个人的家庭背景、生活经历、文化程度不同，择偶的标准与规则也不相同，但择偶作为人们的一种心理行为，具有一些共同的心理特征。专家学者们对择偶心理进行了研究，提出了各具特色的择偶理论。
（一）精神分析择偶说
精神分析心理学家弗洛伊德认为，儿童的早期经历决定他一生的发展。他认为，儿童在家中与父母亲的关系会影响到他成年后对伴侣的选择，而且所选的伴侣不是在外表及心理上与父母有相似之处，就是完全不像他的父母。弗洛伊德认为，爱是一种重新寻找，择偶结婚其实是寻找自己父母的替代。由于儿童在生命早期最先接触的爱的对象是父母，儿童性格的形成与父母爱的方式有关，因此成年择偶结婚大都以父母的婚姻为蓝本。如果儿童幼年时父母给予了足够的关爱，那么成年后他会不自觉地按照父母的影子为自己选择配偶。女孩子找父亲的替代，男孩子找母亲的化身。而那些在幼年时受到父母遗弃、厌恶、贬低、虐待，缺少正常父母之爱的人，他们在择偶时往往选择那些极不像自己父母的人。女孩子会选最不像自己父亲的人，男孩子会选最不像自己母亲的人。因此，精神分析的替代理论认为，恋爱择偶是成年的自我对儿童期父母感情的重新修正。一位美国学者曾经对女大学生的择偶心理做过一项调查，女学生们从一大堆男人的剪影中先找出最像父亲的形象，再找出最像自己所期望的未来丈夫的形象。结果显示，这些女学生挑选的未来丈夫的形象不是极像自己的父亲，就是完全不像。
（二）物以类聚说
许多学者认为，每个人在选择伴侣时，都在寻找最像自己的人。这与古代中国的“门当户对”有所不同，门当户对主要指家庭地位，而相似性的寻找不但在容貌、气质、学历、智商上要相配，个人的政治观念、信仰、工作职业、为人处世的态度也要相似，最好个人的兴趣、爱好也相同。这就是同质性择偶学派的要点。有学者认为，人们的自恋倾向可能是导致此种想法的主要原因。他们认为，选择了与自己相似的人，他们就又可以再度与自己相爱了。有些同质派学者则提出人们在择偶时，在心理上有15个因素在起决定作用：
（1）类似的价值观；
（2）类似的人生努力目标；
（3）类似的智慧与教育背景；
（4）双方家庭类似的哲学观点；
（5）彼此之间良好的沟通能力；
（6）相互的生理吸引力；
（7）对婚姻与性的健全态度；
（8）对婚姻的高度承诺与期望；
（9）类似的人格特质；
（10）对养育子女有接近的看法；
（11）双方都有固定的经济来源；
（12）年龄很接近；
（13）双方的兴趣与爱好很相似；
（14）都有良好的亲子关系；