可是，一个才八岁的孩子，能有意识去运用“工具”达到目的，而不是拘限于规矩，这真的很棒，很“君王”了。
外头炎柏葳和和缓缓的道:“你想的很周到。但是，你除了拟定策略，还需要去想想具体实施的问题。”
他顿了一下，等着他思考了半晌，才续道，“这个天下很大，有万万人之多，同样的一件事情，可能会有无数种情形发生。例如说，同样是丈夫殴打妻子，打一下，与打两下，在处罚上有什么区别？皮肉伤与折伤或者丧命，又会有什么区别？同样的，除了殴打妻子，若是殴打孩子、老人、兄弟姐妹，又是否需要禁绝？如何禁绝？”
“这并不是我们下一道圣旨，笼统的说一句此事禁绝，违者罚……就能做到的，若是我们真的这样做了，那，一百个里正就会有一百种处理方式，是非全靠里正来判断，里正只一地小官，没有这么大的权限，也管不了这么多的事情。且里正也是人，他也有喜恶有偏颇，把事情全寄托到里正身上，并不妥，可能会助长更一种歪风邪气。”
太子道:“所以才要著书立说，宣扬此道啊，让大家明白是非对错……圣人也说，‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。’”
这句话的意思是，用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暂时的免于罪过，但却不会感到不服从统治是可耻的；但如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但会有廉耻之心，而且还会自己纠正自己的错误。
其实也就是“以德治国”，这是孔子的治国思想。
炎柏葳直接道:“‘夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。’”香满路言情声明：本站所收录作品收集于互联网，如发现侵犯你权益小说、违背法律的小说，请立即通知我们删除。