这股力量，远超无生老母应身的承受极限。
顷刻间，被金钟撞得扭曲、凹陷，无数青色光点从光影之中飞溅而出。
那道清冷的女声，也化作一声凄厉的惨叫，响彻天地。
天穹之上，金光与青光疯狂碰撞、湮灭，气浪层层叠叠地向外扩散。
所过之处，云层消散，气流炸裂，连洞庭湖的湖面都被这股气浪掀起万丈巨浪，拍击着岸边的芦苇，发出震天的声响。
不过，在肉身碎裂的时候，一道极淡的青色光丝，竟从破碎的光影中悄然剥离，快到极致。
这正是无生老母物外神游大法的一抹神。
高空之上，那缕青光凝聚成一道模糊的虚影，无生老母的声音，带着前所未有的惊骇与难以置信。
甚至，带着一丝颤抖：“降伏其心？武道类神？这怎么可能？”
直到此刻，她才察觉到苏青的不对劲。
哪怕妖孽如无生老母，也愤愤不平。
她苦修百年，才降服其心，成就武道类神。
可托钟客不过十多岁，还是在被追杀、身受重伤的绝境中，硬生生突破桎梏，这简直颠覆了她的认知！
那苏青到底是如何突破的？
虽说，他在荆州府没有得到黄金。
但是，顺天府突破三花聚顶，距离现在已经不近了。
再加上，他又被无生老母的应身，追杀了二十多天。
这些天，神魔武道的修为点，也在增加。
也就有了这一次的突破。
这次的突破，苏青感受颇深。
对于蝉变与降伏其心，有了新认知。
所谓蝉变，便如蝉从幼虫蜕变为成虫一般，需褪去周身桎梏与旧壳，完成一次生命的极致震颤，是从“爬行”到“飞翔”的跨越，是武者肉身与气血的一次质的飞跃。
一旦完成蝉变，武者的肉身强度、气血底蕴都会迎来暴涨，脱胎换骨，宛若新生，可即便如此，依旧未能脱离“人”的范畴，依旧受限于肉身的桎梏。
可“降服其心”，却截然不同。
那不是简单的肉身蜕变，而是精气神的全面升华，是一种跨越物种般的质变，是从“人”到“神”的雏形跨越。
正如此，也有武道类“神”的说法。
而更让他兴奋的是。
蝉变之下，强化肉身。
蝉变，开启肉身神藏，五气朝元、三花聚顶。
降伏其心是怎么修炼呢？
可降伏其心，该如何修炼？
古往今来，无数武者穷其一生探寻，大致走出了两条路。
持戒，或是悟道。
有人选择持戒，走神佛之道。
张三丰走真武荡魔大帝之路，持戒修行，才有甲子荡魔。
慈航静斋则走妙善观自在之路。
“肉身布施菩萨”便是她们极致的修行实践。
是以慈航静斋的女子，多长袖善舞，聪慧通透，引得无数江湖客倾心追随。
是以，遇上无法匹敌的对手时，她们会选择“以身饲魔”。
其实，这也是肉身布施之道。
传闻，释迦牟尼曾在尼连禅河边苦修六年，日食一麻一麦，以极端苦行磨砺自身，身形消瘦如枯木，在菩提树下顿悟。
白马寺佛主效仿此举，化身苦行僧，践行佛陀苦修之道，只有经历苦修，才能够从中悟得属于自己的道。
除了持戒，便是悟道。
浪翻云以八百里洞庭湖为师，观湖光山色，悟天地潮汐，终得“覆雨剑”道，纵横天下。
密宗大势至，观枯荣生死，悟世事无常，从而龙树成道，神通无量。
传鹰于战神殿得《战神图录》，洞悉天道变化，勘破生死玄关，成就战神之名。
地狱道强者，遍历十方地狱，感悟人生八苦，以苦悟道，终得构建地狱、执掌生杀之权。
持戒与悟道，便是古往今来，踏足降伏其心之境的武者，最常走的两条路。
可苏青，与他们所有人都不同。
当他踏足降伏其心境界的刹那，体内的三十三天造化神功，便自行运转起来，无需他刻意引导，无需他持戒苦修，更无需他刻意悟道。
他所要做的，不过是潜心修炼这三十三天造化神功，在脊髓之中不断开辟出一座又一座秘境，力量便会迎来一次质的飞跃，无穷无尽，无有上限。
正如此，在苏青看来，什么持戒？什么悟道？
皆是多余。
等他实力足够强悍，他自身，便是道！便是规矩！便是执掌天地生杀的唯一准则！
短短时间内，苏青的脑海中闪过如此的念头。
他压下心中的振奋，不愿在此多做停留。
毕竟，三十三天造化神功虽然已经运转，却是没有将苏青所有的积累，转化为三十三天造化神功。
他急需要一个安静之地，将自身所有修为、所有力量，尽数转化为三十三天造化神功的底蕴。
当然，在离开之前，必须把眼前最后一点尾巴彻底解决。