张纮眉头微蹙，心中暗自思量。
啥叫“孝义之名满天下”？
允昭这话怎么听着那么别扭？
他会这么想，自然也不是无的放矢。
东汉以孝治天下不假，但其核心乃是“移孝作忠”。《孝经》明言：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
这是一个完整的伦理闭环：在家为孝子，在朝为忠臣，求忠臣必于孝子之门。
故而夸赞一介平民“孝”，是纯粹的美誉；可若是夸赞一位出仕的官吏，或手握重兵的诸侯，那“孝”字前面就需要加“忠”或“仁”，曰“忠孝”，曰“仁孝”，方为正论。
至于“义”字，在东汉语境中更多指向民间道义、江湖担当、朋友信义。如袁绍牵头讨董，兴“义兵”诛暴，便是士林公认的“义举”，但本质上还是“以下克上”，必须强调此举“清君侧，锄奸佞”的属性，同样需要搭配“忠”或“仁”，曰“忠义”或“仁义”。
若真心夸赞袁绍的德行堪为大任，最标准的说法要么是侧重忠君的“忠孝”、“忠义”，要么是侧重爱民的“仁孝”、“仁义”，甚至直接说“忠孝仁义”。
可张昀偏偏只提了“孝”和“义”，刻意回避了最关键的“忠”与“仁”，这便是在暗指袁绍只有私德，却无公心。稍微懂点儿门道的人都能听出弦外之音，跟那句“孝悌忠信礼义廉”有异曲同工之妙。
因此他这话一出口，众人表情各异，张紘眉头微皱，糜竺无奈地摇头，陈矫依旧面无表情，心里却暗自翻了个白眼，暗道张昀的嘴也太损了。
至于秦松更是差点笑出声来，只能拼命捋着胡子，强压下上扬的嘴角，维持住了表面的淡定。
立于堂中的孟岱，听着这话只觉得浑身刺挠，有心想要反驳，可话到嘴边又咽了回去。
张昀说自家主公“孝”，那是一点儿毛病都没有。袁绍当年为过继的父母守丧，整整六年麻衣结庐，乃是天下闻名的大孝子。说他“义”也没错，早年为党锢之士奔走呼号，后来又担任讨董联军的盟主，这都是士林公认的义举。
可自己真要出言质问，万一眼前这小子反问一句：“敢问袁冀州‘忠’在何处？”那自己少不得要引经据典辩解一番，但对方若是顺势扯出另立刘虞、不承认当今天子这些破事儿，自己岂不是就掉坑里了吗？
到时候只会越描越黑，落得个颜面扫地的下场。
故此孟岱只能压下心头的别扭，假装没听出张昀话里的机锋，强撑着点了点头，继续听他说：“……本初公此番倡议‘息兵戈、安黎庶’，可谓深明大义，实乃天下苍生之福也！”
“我家将军自然也愿全力配合此等义举……田楷处可凭早年与之在公孙伯圭麾下的同袍之谊，写信游说一二。”
“毕竟，他这个‘青州刺史’乃公孙瓒私相授受，名不正言不顺，若愿率部离开青州，倒也算是……识时务之举……”
“噗嗤！”
张昀话音未落，秦松终于绷不住了，直接笑出了声。他慌忙用宽袖掩住口鼻，发出一阵压抑的咳嗽声。
孟岱猛地扭过头，目光如尖刀一般狠狠剜向秦松。
张昀话中的“名不正言不顺”、“识时务之举”，配上这突兀的笑声，说是指桑骂槐都算轻的，简直就是当众往他脸上抽耳光！
可他偏偏又发作不得……毕竟对方说的是田楷，又不是袁谭。
张昀却像是完全没看见这一幕，依旧神色自若地说道：
“至于孔北海那边，就要另当别论了。他乃是朝廷册封的北海相，守土牧民，本就为其分内之责。我主虽为平东将军、徐州牧，却也无权干涉他州郡守，便是想管，也师出无名啊……”
他摊了摊手，摆出一副爱莫能助的模样：“即便我主看在同朝为官的情分上，愿意写信规劝孔北海……可这信又该如何写？难道要劝一位朝廷的封疆大吏，放弃自己的守土之责，抛弃治下的黎民百姓吗？”
“此举非但是陷孔文举于不仁，更是陷我主于不义啊……依在下之见，使者提出的这个要求，确实有些强人所难了。”
他顿了顿，抛出了一个看似让步的折中方案：“不知使者以为，若我主只劝说田楷率军撤入徐州，令其从此不再插手青州的纷争……以此为诚意，可否保得你我两家化干戈为玉帛？”
孟岱的脸色变换不定，看着眼前这个笑容和煦却言辞犀利、态度谦和实则绵里藏针的青年，只觉得对方滑不溜手，每一句话都像带着刺，扎得人浑身难受，却又偏偏抓不住什么把柄。
尤其是最后提出了这个避重就轻的方案，更是让他感到一阵无力。
他虽未见过张昀，但在出使之前，也对徐州文武的情报下过一番苦功。
端坐文臣之首、方才最先开口的，必是别驾从事糜竺；出言嘲讽到一半又硬生生憋回去、后来还失态发笑的那位，应是户曹从事秦松，乃是刘备前年在广陵招揽的本地名士；
而眼前这位年纪不过二十出头，却能居于文臣第三位的，身份已然呼之欲出……正是平东将军府长史、前不久率军击退温侯吕布的张昀，张允昭。
小小年纪，便能居此高位……果然是伶牙俐齿！
孟岱心中暗恨，却也无可奈何。
他深吸一口气，强压下心头翻涌的情绪，有些生硬地冲张昀一拱手：“这位想必就是张长史了！”
“岱虽远在邺城，亦久闻长史贤名……不但于刘使君身侧多有辅弼之功，前番更是亲率大军，击退了天下闻名的温侯吕布，威震淮泗。今日得见尊颜，果然是少年英雄，国之栋梁！”
孟岱先是一通违心的恭维，随即话锋一转，语气中带着明显的试探：“只是不知……长史方才所言，可能代表使君之意乎？”