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第560章 西军分锅大会!

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  几杯酒下肚,丹羽长重轻声一叹,“关原战场,我西军精锐尽出,却全军溃败。”

  “要我说啊,还是怪织田秀信和森忠政,两天时间就丢了岐阜城和金山城,否则东军主力岂能那么快抵达大垣城!”

  这话一出,边上的森忠政不干了。

  “大阪本阵让我坚守待援,可援军迟迟不到。”

  “岐阜中纳言是仅有前来支援的友军,但刚到金山城就遭遇了真田赤备。”

  “那可是东国无双真田信繁亲自带队,打不过怎么能怪我们呢?”森忠政不服气地说道。

  宫部宗治放下酒杯,缓缓说道:“据我所知,友军并非见死不救,而是无法相救。”

  “诶,毛利辉元呢?”

  “让他来说说!”

  众人环顾四周,刚好毛利辉元从茅厕走出来。

  一看到众人的目光,毛利辉元手一抖,差点以为又要挨打。

  但见众人没有动手的意思,心中又稍稍松了口气,“你们这是?”

  “关原之战!”

  森忠政厉声问道,“毛利军距离岐阜、金山不过五日路程,东军从关东都赶到了,你毛利军为何迟迟不到!”

  毛利辉元答道:“我军主力被大津城拖住了。”

  “区区一个大津城,能拖住你一个月?”

  “守城的是京极侍从啊,谁敢下死手?”毛利辉元反问道。

  “那丹波、但马等地的军势呢,为何也不来参战?”森忠政又看向边上的前田茂胜。

  前田茂胜毫不犹豫地答道:“朝廷一再下令不得伤田边城的细川幽斋性命,我们也很为难啊!”

  “再者我们怎么知道东军的速度能那么快,关东的德川家康愣是一点牵制作用都没起到。”

  “而且石田三成突然加入东军,事先谁能料到?”

  龟井兹矩摆了摆手,“事先知道又怎么样?”

  “就关原那个地形,我们大军刚到就迎面撞上了东军。”

  “松尾山又被宇喜多军占据,从一开始我们便陷入了对方的包围,这仗怎么打都是输!”

  龟井兹矩说完,众人纷纷摇头尽显无奈。

  “何止是关原!”

  这时酒屋门口响起一道声音,最上义光不知道什么时候走了过来。

  “事后吾才从玄蕃头那里得知,这所有的一切都是真田家提前部署好的!”

  “什么萨摩征伐、什么关东攻略,都是幌子,目的就是为了引你们上钩!”

  “人家早就想好要在近畿地区跟你们打一仗了,偏偏你们利欲熏心主动往枪口上撞。”

  “你毛利辉元什么的都能当西军总大将?你有那个能力吗!”

  最上义光劈头盖脸一通骂,羞得毛利辉元根本抬不起头。

  最上义光自顾自坐了下来,沉声道:“事到如今,再说这些已经无用了。”

  “我们现在还能坐在这里饮酒,全都是因为内府殿仁义,不然早就跟小西行长他们在六条河原被斩首了。”

  “与其在这里争论关原战败是谁的责任,不如好好想想怎么报答内府大人的恩情吧。”

  最上义光话音刚落,伊达政宗便立刻说道:“舅舅说得对!”

  “我决定在京都开设商屋,以后专门给内府殿做年糕。”

  “名字都想好了,就叫伊达年糕。以后内府大人走到哪里,我的商屋就开在哪里!”

  “大家反正没事干,不如跟我一起干怎么样?”伊达政宗一眼期待地看着众人。

  反正重新当大名看来是不可能了,做点生意倒也不错,至少能活下去。

  前田利长第一个响应,“我这就写信给利政,让他送点钱来,算我一个!”

  “我也加入!”

  “对,还有我!”

  .......

  京都新城。

  将重建京都街町的工作交给细川藤孝后,真田信幸总算有闲心休息两天。

  “姨父,阿国夫人表演的能剧真好看,今天还能再去吗?”

  真田信幸刚起床,丰臣秀赖就缠了上来。

  “今日的字练得怎么样了?”真田信幸问道。

  “这是我刚写好的,姨父你看!”丰臣秀赖将写好的字帖放在身前。

  “还行,有进步。”

  真田信幸满意地说道:“马上出云国的丰国神社就要修好了,主殿的牌匾便用你这幅字吧。”

  “听说姨父要将一些武士的塑像放在丰国神社里面?”丰臣秀赖忽然好奇地问道。

  “不错。”真田信幸点了点头,随后话音一转,“秀赖,你可知道吾为何要这样做?”

  “还请姨父示下!”

  “因为这些武士生前都是对主家忠心耿耿之人,此等忠义之士值得配享丰国神社。”真田信幸解释道。

  丰臣秀赖脑袋一转,“这么说,这些都是和姨父一样的武士?”

  “可以这么说吧。”真田信幸继续说道:“如今天下初定,昔日武士间下克上的风气必须要全面改善,如此才能使天下真正太平。”

  “这个我知道!”丰臣秀赖扬起下巴,“这是儒家推崇的忠君思想,我前几天刚从藤原惺窝那里听到。”

  藤原惺窝是这个时期著名的儒学者,极度痴迷汉学,曾想前往明朝“留学”却未能如愿。

  后来他在朝鲜儒学大师姜沆的协助下编写了《四书五经倭训》一书,将“朱子学”和“阳明学”融合集中,开创了“京都学派”。

  丰臣秀赖目前正跟在藤原惺窝身边学习汉学,真田信幸也有意在日本推广儒学。

  在此之前,汉学虽然在日本很受欢迎,但基本上被“五山僧人”垄断,寻常武士根本接触不到。

  所谓“五山”便是京都五山,指的是临济宗寺庙中的最高等级寺庙。

  藤原惺窝的《四书五经倭训》将儒学进行了系统化归纳,降低了学习门槛,非常适合用来推广儒学。

  “看来秀赖确实有好好学习,这样你母亲在江户也能放心了。”真田信幸笑着捏了捏丰臣秀赖的脸蛋。

  丰臣秀赖激动地说道:“那我现在能去找阿国夫人了么?”

  “去吧。”

  真田信幸又补充道:“对了,记得带隆姬去雁金屋做衣服,婚礼的时候穿的!”

  “知道了姨父!”丰臣秀赖话音未落便飞快地跑开了。

  真田昌幸还有十天抵达京都,到时候丰臣秀赖和真田幸胜会分别迎娶丰臣秀次的两个女儿。

  “主公,京都丰国神社中的武士塑像已经落成。”

  “不过塑像刚刚放置完毕,就有一人在旁痛哭不止。因为有损丰国神社威仪,在下已经将其看押起来了。”铃木忠重走到门口汇报道。

  真田信幸疑惑地说道:“何人?”

  “尚不知具体身份,正在让人审问。”铃木忠重答道。

  真田信幸摸了摸下巴,心中忽然一动,“那人在哪尊塑像面前哭泣?”

  铃木忠重道:“出云尼子家旧臣,朝廷刚刚追赠从三位的山中幸盛塑像前。”

  “将人带来,不得怠慢。”

  “哈!”

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