“这怎么可能？”那中年人笑了起来：“奴仆也吃肉衣锦，那岂不是倒反天罡了？这良贱之别还要不要了！”
“嗯，这倒是！不过照我看，魏丞相这文书里面提到的百姓应该指的是良民，像罪人，奴婢，赘婿等卑贱之人是要被预先剔除掉的，否则的话，连罪人都吃肉衣锦，谁还做好人呢？”
“不错，不错，应该是这个意思！不过即便是这样，也很难做到，乡下的田舍汉，一年下来能顿顿吃粟米，麻衣，就已经胜过七八成的人了，还衣锦吃肉，一年两次乡饮，太难了！”
“还有牛马，有牛我们知道为啥，要种田嘛？那要养马作甚？这马可比牛贵多了，寻常农户哪里养得起吗？就为了出门骑马？那可是能给天子当期门，羽林军的呀！”
“厩有牛马，院有桃竹这应该就是写文章写的，应该不是真的一定要这样！”有人笑道：“应该是说家里有大牲口，房子后面有果林竹林，日子过的富裕，你没有马，多几头驴，骡子也行，没有桃树，有枣树、梅树、栗树也行。不是一定要有马，有桃树！”
“对，对，应该是这个意思！”有人笑道：“看来我们回去后，要在后院多种几亩果竹，多养几头牛马，这也算是效仿魏丞相的书令吧？”
“不错，不错！”
“正是如此！”
围观众人发出一阵阵哄笑，这些人虽然没有一个人认为魏聪真的能说到做到，但作为一个商业城市的居民，无疑对公文中希望提高人民生活水平的想法是支持的。说到底，在街上随便找个人去问，让他在汉文帝汉景帝和汉武帝之间选择，他肯定选择生活在文帝景帝治下，而不会选武帝治下。自古以来当权者里出个能把老百姓当人的不容易，很多事情有个态度就不错了，要较真就是给脸不要脸了。
但张温的看法却有些不同，如果说在雒阳时的他还会把魏聪的诏书作为故作伪善，收买人心，甚至将其视为王莽一流人物。但一路而来的所见所闻已经改变了不少他的看法。换句话说，所有的东汉人都认为王莽在解决西汉末年社会社会危机上是真诚的，只不过他是个废物，把事情弄砸了。
而魏聪不一样，他是真有本事搞出更多的物资财富的，古时人虽然不知道“先进生产力”这个词汇，但对大量谷物和布帛的威力可是再清楚不过了。就拿昨晚见到那两样机器，如果能推广开来，天下人五十有没有肉吃不知道，三十能穿上棉衣锦衣还是问题不大的。
“嗯，我记得昨日那商铺还说有各种农具，赶快去看看！”张温打定了主意，赶忙挤出人群往东市而去，他毫不在意两旁的店铺，一路径直往昨日那店铺而去。进了门便道：“你家东主在哪里，可有时兴的农具，拿来与我看看！”
“是您呀！”门口的伙计认出张温，赶忙对里屋喊道：“掌柜的，昨日那位郎君来了！”
片刻后，那掌柜的出来了，他看到张温，赶忙躬身行礼：“郎君您今日来的倒是早！”
“呵呵！”张温笑着拱了拱手：“今日遇到一桩喜事，先恭贺贵东主了！”
“喜事？什么喜事？”掌柜的不解的问道。
“我方才进东市，在门口看到一张布告，却是丞相府发出的第一份公文！”张温就将自己在东市门口看到的讲述了一遍，最后道：“丞相说要让天下百姓三十可以衣帛棉，五十可以食肉。这里面吃肉的事与贵店无关，衣锦棉又岂会离得开贵店正在售卖的新式纺纱机，织布机？”
“这倒是！呵呵呵！但愿如您金口！”那掌柜的闻言喜不自胜，他谢过张温，笑道：“其实若是把鱼也当成肉，那至少番禺的人已经做到三十可以衣帛棉，五十可以食肉，不，吃鱼的话，番禺城里养的狗都能，何况人！”
那掌柜的领着张温进了后院，问道：“店里的农具有不少，您打算从什么看起？”
“就从犁具看起吧！”
“那您要看大的，还是小的？”
“大的，小的？”张温不解的问道：“这有什么区别？”
“是这么回事！”掌柜的笑道：“敝店的犁有两种，一种是小户农家用的，只需一头牛就可以使用，田地也不需要太大块，零碎地块也好用。而大的则是车犁，要用四匹马牵引才拉得动，开垦的地块要那种好几百亩的，但即便是那种厥田下下的涂泥之地，也是可以开垦耕种的！”
“嗯，那就先从大户的车犁开始吧！”张温笑道，那掌柜的口中的“厥田下下”乃是出自《尚书·禹贡》，这本书按照土壤性质、水分状况和农业适宜性将九州的土地划分为九个等级，其中最差的就是当时的扬州，因为当时扬州的土地尚未开发，土地含水量高，有大量的湿润黏质土，土壤透气性差，虽然肥力还不错，以当时的农业技术水平并不适宜进行农业生产。这一点张温很清楚，魏聪起家是在比扬州更难，土壤条件更差的交州，在这车犁上肯定有其独到之处。