第一步的愿意去知道是最关键的，如果你都不愿意去了解和学习，何谈去理解什么知识呢。什么叫愿意去知道，是愿意去学习去读书么？这只对了一半。我们从头开始定义知识。我们总是被教导说“书中自有黄金屋”或者“学海无涯苦作舟”之类的。这都是对的，但对于认识自己真正的内心以及外界自然是不够的。那我们要学的是啥？是课本的知识吗？还是课外知识？还是社会上的知识？我想说这些都是。只要是能扩展灵魂回路（记忆）的知识，事情，体验等，都是知识。这些“知识”组成了人的记忆，潜意识和人格。没有这些“知识”，无论年龄多大，心智也只能算是小孩。那知识和经验有哪些是关键或者不关键的呢？大部分时候是没有限制的，但有一个不太建议，就是能勾出恶的念头。这裏不是说人做了会有什么恶果之类的，而是当恶念在潜意识中占有一部分后，人思考和行为都会被其影响，这些恶念都是由人最基本的兽性引起的，越多则越难以达到超我，越容易最后迷失在意识海中。
我们回到学习知识中来，我们固然知道知识和经验的重要性，但实际上学习的方法更加重要？这学习方法可不是要大家挑灯夜读或者是悬梁刺股。而是心态，接受知识，经验的心态。去包容和进行深度思考才是这篇的精髓。相比读多少书，经历多少事，我更希望的是让大家抛弃在求知，学习和体验过程中的傲慢和偏见。什么是傲慢，即是指当面临新事物时，还保持着趾高气昂的态度，认为这是多余的，反传统的，反常识的，在接触后给它马上打上标签嗤之以鼻。新事物虽然是有好也有坏的，绝不是说让大家对新东西全盘学习和吸收，更多的是我们对其的心态，当这些新事物新知识出现时，应当放下傲慢，平静得去了解，去学习，去思考其中。就用我个人最喜欢的经典三问：这是什么？为什么会发生？该怎么看待？当一次三问无法解决时，再来一次三问，不断刨根问底，就能越来越接近事物的本质和真相。
第二个则是偏见，有人会觉得偏见就是单单的字面意思，是人对外事情的刻板印象。但这又只对了一半，因为这刻板印象只是外面事物的固有标签的看法，另一半则是自身处事的路径依赖。首先先来讲刻板印象，这个很好理解，就是先入为主的贴标签，在你开始思考这事前你潜意识已经对其有了一个大概的想法，这个想法将引导你往那个方向想，容易在还没有彻底了解前就草率定下结论。当然这有好也有坏，好处是能方便快速辨别情况，坏处就是要根据情况了。那么路径依赖呢这个就是人多年来的经验，或者“别人”的经验，你在遇到类似或者无法解决的事情的时候就会沿用以往的经验。往往事情也是能得到解决的，但是会越来越难认清自己真正的内心，无法认识真正的自己是什么样的，因为你只是寄生在□□大脑的记忆裏，而不是记忆的掌控人。这可能有点难以理解，意思是大部分人是记忆，潜意识在操控着人，从而操控了你的行为，让你为记忆和潜意识服务，得到正反馈，而需要脱离掌控，必须先认识到真正的自己，这就和这章开头篇幅的内容相关了。当脱离陈旧的自我时，也就是不完全依靠自身固有的经验，再去看待事物，看别人的见解，听他人的看法，才能更好地去吸收天地间所有的知识。
上面这些方法描写看似风轻云淡，实际做起来难如登天。先天的性格和经历甚至□□激素分泌都将影响一个人去看待世间万物。
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是什么，为什么
知道是什么和知道为什么，我会将这两个放在一起讲，因为它们的意思是很接近的。当你知道事物是什么情况时，你内心多多少少对其中的理由，发生的因果都有一个认知，也就是你多少也知道为什么，实际上这就是人对事物表象的认知和本质区分。那么先来看怎么才算真的知道事物是什么呢？其实上这个知道是一个不具备标准答案的。每个人对世界都有自己的看法和见解，而每个人的看法都收到成长环境的影响，除开一些宇宙真理和教科书中的知识，其余的都没有一个标准答案。如果每个人对每一件事的看法都一样，那么这将会是一个极其无聊无趣的世界。
而知道为什么，也和上一个也同样是没有标准的。苹果为什么会落地因为有引力；为什么会有引力因为地球的物质足够大，产生了引力；为什么物质会产生引力因为宇宙的设定；为什么宇宙会设定？因为造物主定的；为什么造物主会定下引力？。。。又比如人为什么做出这样那样的行为，因为他们的性格，为什么他们性格会那样？因为成长经历。为什么会有那样的成长经历，因为出身环境太差；为什么出身环境差，因为社会大环境差，祖上不努力。。。我们会发现很多很多问题的答案是无止境的，没有源头的。自身对真相认知的深浅只在乎两点，一个是知识丰不丰富，二是有没有进行深度思考和论证。当人有这两个能力时，知道是什么和知道为什么或许就能帮到你在人世中所向披靡。
许多人无时无刻都受到原始框架的束缚，即单个人的成长经历，学识，阅历的束缚。当他们面临人生选择时，也无疑走向了必定的道路。然而改变这样的情况最好的办法就是学习知识，经验，增加见识和理解能力。当学识和认知等级越来越高时，对世间发生的一切事物都能理解得非常通透，无论是过时还是荒诞的事情都会有着清晰的认识，从而使人的灵魂行为框架也能达到一个新高度，给人增加更多行为的可能性。达到百无禁忌，唯我无我，天地皆为我用的前置条件。