分别之后，牛牧野与魏晴并没有依原路下山，而是从山峰的西边下了山，这也正是他们要离去的方向。
既然已经被麻姑带上了山，他们也就不必还从原方向下去绕一截了，直接从西面下山，就可以省一段路。
下山的路上，牛牧野先顺手把麻姑送他的那个荷包给祭炼了。在道别之时，麻姑早已暗中把这只荷包的祭炼手法信息通过神念传送给了牛牧野，并且还告知牛牧野，她已经抹去了自己留在荷包上的祭炼痕迹，以方便牛牧野重新祭炼。
否则的话，麻姑若不主动抹去，这只荷包在已有主人的情况下，牛牧野就算知道祭炼手法，也是祭炼不了的。因为他现在的修为，对比荷包的原主人麻姑来说，差距实在太大了，自然是无法消除抹去原本属于麻姑的祭炼痕迹。
而且即便他有这个能力，强行洗炼抹除的话，也必然会给这件法器造成些损伤，掉落些品级。但原主人主动出手抹除，就不会造成损伤了，可以完美保留原本的品阶。
这只荷包做为一件总共三十重禁法的四阶法器，牛牧野自然是不可能在短时间内全部把这些禁法炼开。甚至就连祭炼其中的第一重禁法，也不是在下山的这点儿路上就能做到。
但他若是先在其中打上自己的神魂烙印，勉强可用的话，倒确实不用花费太长时间，下山的这点儿路程，足够做到。
甚至他还能够一边赶路，一边分心祭炼，也不受太大影响。
毕竟他现在的修为，与当初刚得手打龙鞭三宝时，也完全不可同日而语了。
那时他尚是头精，才刚炼化横骨，炼出一颗妖丹，修为很低，实力也很弱小。所以在祭炼打龙鞭与缚龙索时，即便是已从打龙鞭传给他的信息中得知了三宝的祭炼手法，但要想在这三件法器中初步打下自己的神魂烙印，也需正式对待地祭炼好一会儿才行。
而他现在已是突破到了化怪的修为，再加上此时又还能随时借助识海内神体的力量，让他在实际力量上，拥有相当于金丹境的修为。
以这个修为去祭炼这只荷包，又只是初步打下自己的烙印，自然是容易许多。
在下山的路上，他很顺利便完成了这一步。而只要完成这一步，打下自己的神魂烙印，就能够勉强御使控制这件法器了。
能够初步控制这只荷包后，牛牧野先以神念探入其中，察看里面的储物空间。
一看之下，发现里面的空间确实十分宽阔广大，差不多有十丈左右的方圆。
做为储物用的空间法器，虽然大部分人的观念是够用即可，不会祭炼的品阶太高。但在这类法器中，仍然存在有不少高阶的法器，甚至是法宝。
而能够成长到法宝级别的储物法器，里面的空间自然更是十分广大，甚至已能自行演化为洞天，开辟一界。
那时的空间法器，就已经可以称之为洞天法宝。拥有这种法宝的话，就等于是随身携带了一座小洞天，有许多便利。
平常的空间法器，通常是不能存储活物的。因为里面是真空的状态，并无空气，而且也无阴阳、五行等天地间基础的元气，所以自然便不适合蓄养生灵，不能收养活物。
当然，如果收进去的活物是不需要空气、水等必要养分也能生存的话，那则另说。
直到化为洞天后，其法宝空间内才能自行演化诞生这些东西，适合生灵居住与生存。
不过在此之前，若有需要，其实也可以人为添加，每隔一段时间就吸收补充一部分外界的空气及各种天地元气。但添加补充进去的，都是无根之水，无本之源，会很快消耗殆尽。
比如水和空气，会比在外面消耗挥发的更快，土地也会很快流失肥力，不能长期种植生长各种草木及作物。
而且大部分的空间法器都是作为储物之用，储藏收罗一些随身的东西，专门弄个空间法器蓄养生灵的其实很少。
在荷包中打下自己的神魂烙印，能够初步使用后，牛牧野便先把自己之前以蜥蜴妖尸身祭炼成的那杆新三叉戟收了进去，不用再一直拿在手里碍事。
为了方便携带，这把三叉戟他原本还打算要自己先行祭炼，以便能够施展其中的大小如意变化，缩小了携带。大不了在回山后转送给林芝时，再又重新抹去自己的祭炼。
虽然麻烦一些，但他之前并无另外的空间法器可以收入那根三丈长短的三叉戟，也只能是那么做。
但现在他从麻姑那里得到了这只荷包，又已初步祭炼，打下了自己的神魂烙印，便不用再这么麻烦了，直接收到这件新的储物法器内即可。
这荷包却是还有个名字，牛牧野在初步祭炼后也已得知了其名字，叫兰囊，听起来倒是也挺雅致，不过也仍像女子所用。
但麻姑肯送他一件四阶的空间法器已经是十分厚赠了，他也无法再要求更多。更别说这还是麻姑以前用过的，也可算是女子的贴身之物了，也不知是否还有别的含义。
要知道人类世界的男女之间，有时互赠定情信物，女方便多有赠送随身的荷包、香囊之类。有心的还会剪下的自己的几缕发丝藏入其中，意为牵手结发，也寓意想要与所赠送的男子成为结发夫妻。
不过牛牧野猜，麻姑应该绝没这种心思，就是纯粹送他个闲置的储物法器。他一头小牛怪，有何德何能能引得这位南极仙翁高徒，天庭所封的寿仙娘娘对他青睐。
稍微多想了下后，牛牧野立即摇头甩开自己不切实际的想法，然后又把山神印也收进了兰囊中。
接着他则把打龙鞭收进龙骨葫芦，并浸泡在上层的龙血中。
打龙鞭一泡进去，立即绽放出光芒，似乎显出有些激动之色，在泡进去后，也立即开始吸收其中的龙血，倒是印证了牛牧野之前的猜测。
不过牛牧野接下来则并没有把缚龙索与龙骨葫芦也一并收进到兰囊中，他觉着自己手头还是需要留件可以应敌的法器，以备不时之需。虽然收进储物法器中后，要想取用也很方便，而且很快，但到底也是不如在手头便可直接使用。
就像魏晴身上也有件储物法器，但还是习惯于把飞剑连鞘缚在背后，便是为了更加方便取用，使用起来更快。
而龙骨葫芦内正收着打龙鞭，也是需要用的。若要把龙骨葫芦也收进兰囊中，再要取打龙鞭，还得一层套一层，也是麻烦。
倒是这个世界内，并不存在什么空间法器不能互相容纳的道理，但是却只能大的容小的，空间小的则无法收入大的。所以若有需要，龙骨葫芦还是可以装进兰囊中的。