身兼政治家、军事家、谋略家、经济学家多重身份，从商之后，还曾三次散尽家财，又三致千金，在当时便已是闻名天下诸国的豪商巨富，被尊称为陶朱公。
甚至眼下的这定陶得名，都是源于这位陶朱公最后定居于此，所以才有了定陶之名。在此之前，定陶只是被称作陶丘。
在与敖娇联络上后，又得知定陶城隍已派人插手，牛牧野便又立即翻查了仙神名录中的定陶城隍是何人。这一查，没想到却是位更加大名鼎鼎的牛人。
尤其在传说中，范蠡还被封为了财神。虽然眼下的范蠡还只是定陶城隍，神职只有四品，但并不代表这位陶朱公日后不会升职。
虽然因为大部分仙神都能长生不老，导致许多神职几乎都是固定的，千百年不变，但这个体系里也仍然有不少升迁机会。
比如后来很有名的北方真武大帝，现在才只是灵应佑圣真君，又称真武将军，才只是与天蓬元帅真君、天猷副帅真君及翊圣保德真君所并称的北极四圣之一，属于紫微大帝手下。
紫微大帝全称为北极中天紫微太皇大帝，所以其手下的这四真君被合称作北极四圣，也被称作四圣真君、北方四元帅。
北极四圣是紫微大帝身边的亲近辅臣，协助紫微大帝统领斗部群星，在斗部中的地位是高于二十八星宿的。
现在的真武将军，后来能够一路升迁至北方玄天真武大帝、荡魔天尊，几乎比肩四御。那现在的这位定陶四品都城隍，便也有朝一日可以升任为其最终的财神之位。
定陶在春秋时期，被称为是居于天下之中，水利交通十分发达，利于通商，所以范蠡生前选择经商后，才会选择定居于定陶。
而把定陶抬升至居于天下之中的重要地位，却是也跟吴王夫差大有关系。夫差当政时期，曾有两次大规模的开凿运河工程。
吴国是处于后来的江南水乡，水路通衢，故而其水军最为强大。夫差为了北上争霸中原，欲先伐齐，命人先开凿了连通长江与淮河水系的邗沟，这一段也是后世大运河的雏形与重要阶段。
邗沟凿通后的第三年，夫差率吴国大军乘船北上伐齐，大败齐国十万大军。
这一战大胜齐国后，夫差争霸中原的野心进一步膨胀，便决定再开凿一条沟通淮河与黄河之间的水道，为其称霸天下服务，这便是夫差发起的第二次运河工程。
第二条运河名为深沟，正是开凿在齐鲁之地的鱼台与定陶之间。称“阙为深沟，通于商、鲁之野”，因其水源来自菏泽，所以也被称为菏水。
菏水沟通了淮河支流的泗水与济河，而济河则在上游又与黄河有交汇。所以这两条运河的开通，等于直接把江河淮济这四渎的水路都连了起来，几乎能靠水路通达天下。
菏水开辟后的当年夏天，夫差就率领吴国大军循泗水北上，然后由泗入菏，再由菏入济，到达济水岸边的黄池与晋定公会盟，同时也在这次会盟中完成了自己会盟诸侯的霸业。
单是这两次开凿运河工程，连通了江河淮济四大水系，夫差便确实称得上是雄才伟略，也难怪后世有人将其列为春秋五霸之一。
但也正因为夫差太过重视霸业，把吴国的重心及大军都放在了北上中原争霸上，只留下老弱看家守国，忽略了已被他打败的越国，导致被勾践趁机偷家，杀死了留守监国的太子友。
这一战之后，吴越争霸之势便逆反了过来，越国开始大占上风。然后没过几年，夫差便兵败自杀，强大的吴国由此被灭，也让灭了吴国的勾践得以顶替了夫差的霸主之位。
定陶正处于夫差开凿了深沟后的菏水与济水交汇处，由此扼河济之要，据淮、徐、宋、卫、燕、赵之脊，可通连四渎，能够由此北上河济，南下江淮，故而便有了“天下之中”的美誉。
范蠡与西施归隐后，最终选择定居在定陶这个与吴王夫差大有关系的地方，也不知是否算是某种因果。
范蠡帮勾践灭了吴国，但之后又靠着夫差开通深沟后成为天下之中的定陶行商，也是颇有些微妙，不知算不算承了夫差的情。
而范蠡与夫差的关系不仅于此，两人之间还有最为重要的一点，那就是他们有一个共同的女人——西施。
在范蠡与西施这儿，夫差可以称得上一句“前夫哥”。
只不过范蠡与西施到底是不是一对儿，最后又有没有在一起，却也是两说。
因为虽然在许多相关的传说中都说两人是一对儿，甚至西施还是范蠡亲自找来送给夫差的，但也有某些版本中称，西施最后选择了跟夫差一起自尽，并没有跟范蠡归隐。
牛牧野现在颇有些迫不及待地想去拜见范蠡，也是想要看能不能证实这点。他心中的激动，倒是有一半还放在了是否能遇到四大美人之首的西施上。
只不过现在的定陶城隍到底已非生前那个范蠡了，而且就算范蠡生前最终是与西施在一起了。但最后两人终老故去时，多半也会有先后，完全同年同月同日死的概率不大。
而且范蠡死后会被封为定陶城隍，也必然有个过程，不可能前脚刚一死，后脚就立即被封为了定陶城隍。
如果两人死的有先后，范蠡先死还好说，在他成为城隍后，必然有能力庇护西施死后的阴魂了。
但如果是西施先死，那等范蠡死后到阴间时，西施说不定早就已经被安排去投胎转世了。
就算是前者，现在这阴间定陶城隍的夫人仍是那位四大美人之首的西施，牛牧野在去拜见范蠡时也是多半遇不到的。
他现在的拜见是公事，人家哪可能直接带他去见自己夫人。别说是素未谋面的范蠡了，就算是鲁阳城隍魏寿，牛牧野现在与自己这位领导届很熟了，但至今为止，却是也不曾有见过魏寿的夫人或姬妾。
在这种古代世界，礼法为重，家眷是不会随便给人介绍的，除非关系真的特别亲近后，才有所谓通家之好，没那么多避讳。