第85章同道中人，邪帝舍利
鹿尘将自己盗得天机，命名为“走火入正”。
对别人而言是走火入正，对他而言，却是走火入魔。
这份天机，脱胎于天地交征阴阳大悲赋，本就是危险万分的邪门武学。鹿尘借助心海解析推演，将这门武功中的灵智祛除，但并非自此高枕无忧，反而是以身入局。
七门武学，围绕一个枢纽，就在“极乐大悲咒”之中。同样，它也是现在占据了公子羽心灵的“人造武学生命”本尊。
在七百年前，它是一粒种子，七百年后，它成了一尊大三合宗师。
在所有陆地神仙创演的“天功宝典”中，其武功尚属威力低微，唯因它的成长性可怕，一旦得势，不可抑制，甚至能颠覆整个武道世界，威胁王重阳、张三丰那级数的人物。
他一向狂放自傲，甚至骨子里自负，但遇着这等实打实的东西，反而谨之、慎之。
是他定了他们的罪，审判了他们的过去，最终判出死刑。
——可是方今天下大乱，处处危机，若要成我们的道，太过艰难。我们就此西去，乃是一种解脱。可惜鹿道兄此后筚路蓝缕、栉风沐雨，咱们却帮不了他了。
因为以上种种，关乎着遥远的大势，但这秘密，却在每个人切身的修为境界。
——啊，他不原谅我们。
白愁飞和天下第七走火入正后，他们的武学、思想、情仇，都由鹿尘尽览无余。其中武功大约十来门，以二十四节气惊神指和“千个太阳在手中”最为深奥，令鹿尘大有裨益。
不过，在谨慎小心之外，他更认为老天给了这份能耐，绝不是让自己吝啬使用，惧怕未来的。他谨慎，是为了更好的使用，小心，只在于更大胆的前行。这正如一个人要挥拳，恰恰要把五指握紧，先往后蓄力一般。
但他总要吃饭，总要生活，于是便隐瞒名姓，为各大帮派做脏事、小事、杂事，赚些银两。以他一身武功，自然无往不利，更无虑会暴露黑历史，只是始终小打小闹，心中十分不痛快。
所以，鹿尘是能知道这柄双刃剑的危险，也明白这柄双刃剑的收益，最终却仍要用剑先斩人，再斩心。
因为要做大事，要改变世界的人，绝不能够瞻前顾后、患得患失。
鹿尘改进的“极乐大悲咒”，去掉了种子本身，却没有去掉这个位置，而是自己置身其中，以观四方。整部功夫，仍然是收纳种种武学，以形成自己的经脉、体魄、四肢、百骸乃至气海神魂。
这点光看他们留下的泪水，懊悔的表情，便可知晓。
它就是，昔年魔门两派六道所尊奉的至宝“邪帝舍利”。
他和白愁飞、天下第七的交心，甚至比五毒六阴恶火妙箓的第二毒，让一个人活活吃下另一个人，要来得更加真诚，更加深入，却也更加危险。
从事后一观，这该是公子羽打听到类似消息，驱策燕南飞而来，连两人亦蒙在鼓里。
现在他却可以反过来，先设计出天上地下最独到的一门武功，再根据这武功，制造出与其适配的形体。
——他还没有悟得真正的大道理，我们遇上了他，亦是好事幸事。此番不是我们，也是别的同道。就用我们的悔改，为鹿道兄的领悟，铺垫铺垫。
金老师的魔教，实则为大明尊教，日月神教，明教，朝阳神教，白莲教。它有多个名字，但鹿尘更愿意称其“摩尼教”，乃是西域东传，其中的“魔”乃是摩尼教的“摩”。
换言之，他要抟土造人。这听起来简直像是神话，鹿尘却知道，不是无稽之谈。至少，他还没有夸张到像王重阳那般一气化三清，而是须得找到各种物质、神兵利器，将其熔炼。
他振作。
在黄老师原作之中，汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，其余诸子学说，被一扫而空。这些种种残余，在民间集结起来，视人世间道德礼义为粪土，行事超乎常人所度测，是故也被称之为“魔门”。
世上很多事情，莫不如此，不进则退。
不过这点对他而言，尚且太远，鹿尘并不着急。他现在所成，还是在于“走火入正”。
他内心深处，仍觉得二人就此一忘前事，十分不该，别扭得很。
此前的心海，是根据鹿尘现有的身形状况，而演化武学。
至于燕南飞，则是主动找上门来。他与白愁飞亦有交情，是一次任务之中，不打不相识之下，相互结识。白愁飞对他的印象是，这位声名鹊起的大侠，其实与自己同道中人，表面之下，隐藏着另一幅面孔。
……
他早已不是不管不顾、冒冒失失的人了。此番思前想后，最终用一句话勉励自己：如果这是自己的责任，那就肩负起这责任。如果这是自己的选择，那就无悔的践行这选择。
他心中涌现出的悲哀，常人无法想象。
且看是正是魔。
这点更让他警惕万分，没有大德大智，根本无法运用“走火入正”。
两人如胶似漆时，地尼曾翻阅过《道心种魔大法》，并借此创立《慈航剑典》的前身《彼岸剑诀》。因这缘法，无需任何道理，慈航剑典的修行者，天生便是道心种魔修者眼中的“道胎”，反之亦然。
因这秘宝的消息流传出去，不只由他们所知，使得金风细雨楼、六分半堂乃至于更多势力，均有心思。白愁飞认可人多力量大的道理，只愁助力不够，因而和天下第七，皆欢迎燕南飞加入。
而魔门两派六道，更是将这现象写到明面，八大分支各行其是。但总体而言，邪极宗的领袖邪帝有资格号令魔宗，使得八大势力俯首称臣。关键在于，当代邪帝是否有那份资格及能耐。
这同门的两大分支，并非齐心协力，反而彼此竞争，不下深仇大恨。也许除诸葛正我和鹿尘外，世上最想杀死公子羽的，乃是一个姓丁名鹏，相貌平平的年轻人。
但鹿尘非常清楚一点，如果一个人自以为神，能够审判万千，裁定一切，反而会堕落成世上最可怕的魔头。
要干，就狠狠的干。
要成，就大成。
即使败了，也轰轰烈烈、大败而归，不能寂寂无名、死于沉默。
一个墨家，一个波旬，一个摩尼，三个魔教虽同用一字，却天差地别，亦将彼此视作眼中钉、肉中刺。普通人行走江湖，若见着个魔字，便一厢情愿，认为他们是同一家，恐怕比正道敌人，更令他们愤恨。
除天地交征阴阳大悲赋外，阿修罗魔教之中，亦有另一门并驾齐驱的绝世武功，乃是“如意天魔连环八式”，及更上一层楼的神刀斩“小楼一夜听春雨”。
在内心深处，他有一种危机，怕给人看出二十四节气惊神指的底细，乃是昔日长空帮的长空神指。每一次出手，都加重这份心理，令他越想越怕，不愿从小做起。但世上鲜少有一步登天的事情，他只能郁郁不得志。
在一时被悲哀所淹没之后，他立刻升起了斗志。
“走火入正”，只是这门功夫带来的“盗天机”，却并非武功本身。恰如梅超风所学的九阴真经武功，和“人之道损不足以奉有余”一般，是相连但又截然不同的两回事。
天下第七和他截然不同，天下第七是元十三限的弟子，受到蔡京重用，更是皇帝任命的“京都奉天左护命少保”大官，还在江湖上名头极大，是人所惧怕的邪道高手。