陆安生没有后退。他看着那双红通通的、竖着的瞳孔，看着那张已经扭曲到不像任何活物的脸，看着那双比海碗还大的、长满了粗硬红毛的拳头。
丹霞大圣，确实不是个寻常的妖魔。
根据《闽都别记》的记载，丹霞大圣，最初是一只全身红毛的猕猴精，它被许真君的弟子，江西的临水夫人陈靖姑，收服并改邪归正。
临水夫人不是个简单的人物，这个许真君并不是许逊，她也就并不是个寻常的普通女性仙神。
其信仰在江西一带自古就颇为广泛，主要是保护妇女儿童的保育神。
而他与丹霞大圣的故事，倒是没那么有趣，就比较像任何一个神仙收服妖魔使其改邪归正的普通故事。
只是这丹霞大圣，本身还有的说道。
它与陆判的关联，是他与陆判一样，有一个为凡人进行了“换心”和“换脸”故事。
故事中有一位名叫骆拓天的愚钝之人，在一次与友人聚会时难分高下。于是，他主动去把圣王庙的猴神像抱来，从而与猴神成了好友。
随后，猴神将另一位贤者铁氏丈夫的慧心，与骆拓天的愚钝之心进行了交换，以此各遂心愿。
猴神还替骆拓天容貌丑陋的妻子换上了一副好脸面。不过，这里的“换脸”并非直接替换头颅，而是采用了“剥皮法”，且被换者铁氏是自愿由美貌变得端庄的。
没错，这个故事的整个脉络基本上就和陆判那个是如出一辙。
就是把猴子换成了判官，把换头变成了换脸。除此之外的大概内容基本上都是差不多的。
倒不如说，这个猴神的故事，说来比陆判那个还要正经一些。
陆判那边，原本的故事线是换脸又换头，头的来源与这鬼界的情况一样，是一个被凌辱后杀的富家女的脑袋，那个富家女因此沉冤昭雪，真凶被绳之以法。
而那个富家翁真的像这里的朱叁旦谋划的一样，将他招为女婿，把他的妻子当作自己的女儿来养，反而把他妻子换下来的旧头，放在了自己女儿的无头尸体上。拿去下葬。
说来实在是有些离谱，故事逻辑在现代人看来是很有些奇怪的。
当然陆安生奇怪的事情见得多了，对此没有过多的感慨，只是知道这些，方便他现在进行探索。
结合这些故事来看鬼界之旅的情况，也就是说，陆安生现如今面对的这个故事，是个超级缝合版本，最大的区别在于人的动机。
朱叁旦是主动想要去争取这一切，陆判也不是真陆判，是这个猴怪假扮，它也心怀鬼胎。总之低山臭水遇知音，这有一个算一个，都不是好鸟。
要不怎么说这里是鬼界呢，说来真是一个个的都不是好玩意儿，不是在算计别人，就是在被别人算计的路上，一个个的势均力敌了属于是。
“不过你或许确实有些来头。但你怎么就觉得，你真有办法打得过我？”他顿了顿，把垂在身侧的手抬起来，伸进袖子里，摸出了那柄短斧。
斧刃在烛光底下泛着冷光，像一只刚睁开眼的、还没有瞳仁的眼睛。
随后缓缓抬头，双眼就这么对上了面前的猴怪不知何时早已变得猩红的双目。