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第120章 交给内裤

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  “学院同意了茜莉雅的退学申请,雨宫宁宁那疯女人跑到院长办公室找福福马克闹,为此学院向她解禁了一部分茜莉雅的档案,她有告诉你么?”

  那尊泥颅在不断发出人耳所不能理解的呢喃,在嘈杂的酒馆中就好似浮在水里的油,隔绝内外。

  奎恩目光凝重的说:“不具备能力认知,但在无意识中获得了永恒教派赐福,因此拥有序列八特性的‘普通人’....么。”

  “这么长时间,你就没向她试探过超凡特性的事?”安库亚不满的问。

  “一开始拐弯抹角的问过几次,但她完全没有自知....至于后来,和她的关系变得有点复杂吧,就不方便问了。”

  奎恩耸肩,“我可以肯定小茜是普通信众,她的信仰根本不足以令超凡特性消化....或许是永恒教派怕预言之子信仰变更,才给她赐福打上印记吧?”

  这个世界的信仰者,如同地球上一样分为好几种。

  一是以格林德沃为代表的无神论者,肯定神明存在,但否定神明崇高,并不以信仰为精神寄托。

  二是泛信仰者,这类人也不多,通常是一些接受过高等教育的平民,他们平日里不参与宗教活动,但会偶尔赞美太阳。

  三便是普通信众,也是泰缪兰绝大多数人类的现状。拥有信仰,每天会进行至少一次祷告,偶尔去教堂进行祈祷,比泛信仰者要虔诚的多,但并没有到影响生活的程度。

  四则是信徒了,严格按照宗教规矩生活,信仰已经变成了人生中不可撼动的一部分。通常情况,神教的信徒与普通信众比例都维持在一个相对合理的程度,但永恒教派算是例外——

  因为其“节制禁欲”教规的严苛性,永恒教派的信徒很难在正常参与社会工作的情况下维持信仰,光是每逢敲钟便要静滞祷告这一条就相当难办,能一天停滞二十四次的足以被称为苦修士。

  所以哪怕永恒教派是不列颠国教,在这种反人类教义的影响下,拥有狂热信仰者的比例也不那么高。而想要成为圣职者,并消化信仰带来的超凡特性,那遵守教义当个虔诚信徒是最基本的条件。

  茜莉雅在格林德沃无神论氛围的影响下,她的祷告次数已经大大减少了,只有偶尔进城时听到钟声才会停下来一会儿,甚至可以列入泛信仰者一类。

  安库亚从旁的果篮中拿起两只新鲜橘子,边剥边说出了一条雨宫宁宁也有所不知的消息:

  “我也是最近才知道的。”

  “这个学期,学院站台有大量茜莉雅半夜乘列车进城的记录....她每次的行动路线都出奇的一致,前往永恒教堂祷告,大概每周都会有两三天这样。”

  奎恩下意识说道:“不可能——”

  “校务处的备忘录上写那是她的无意识反应,或者说梦游。”

  “谁写的?”

  安库亚的声音有些忌惮:“赫墨。十五年前,就是他把茜莉雅从不列颠接回来的....学院从一开始就在庇佑预言之子,现在只不过是放她离去。”

  奎恩表面惊讶,心底却微微一沉。

  关于尤瑟,还有一个至今他未能想明白的疑点。

  茜莉雅是不列颠小公主,而她养父荷鲁斯是效忠先王的前宫廷首席奥术师,荷鲁斯护着小公主逃出王宫,将其养大,合情合理。

  可荷鲁斯在来到爱士威尔后,并没有结婚,平日极尽低调,又戒备心极强,连前往偷拍茜莉雅照片的安库亚都不敢靠得太近,奎恩不认为他会在来到这座城市后收养另一个孤儿。

  哪怕是为茜莉雅挡枪,这个理由也有些牵强。茜莉雅却和弟弟从有记忆开始就生活在一起....

  若是学院将茜莉雅从不列颠接回来的,那尤瑟那年恐怕还没出生....学院究竟是否知晓尤瑟的存在?

  就算是后来收养的婴儿,在如此敏感、稍有一走漏风声就会影响学院中立地位的家庭中,赫墨难道会不调查?

  奎恩不是凡事都爱怀揣侥幸心态往好里想的人。

  尤瑟能进入学院,和蒂蕾西娅达成交易取走梅林的部分骨灰,已经能佐证这个猜测的坏发展了。

  若学院知道尤瑟的勇者身份....

  那赫墨押注自己,究竟是在谋划什么?

  嚯嚯嚯,这都有魔族卧底应聘的哦?打个窝先。

  总不是等着钓鱼吧....

  “茜莉雅每晚离开学院时,永恒教堂都会为她清场,包括教堂的主教与两名镇守收容物的守钟人,她会在梦游状态下独自进入教堂,在龙主面前祷告。”

  奎恩眼眸微眯,对这带自己学生搞迷信活动的宗教生了一丝不悦。

  “靠催眠帮她消化超凡特性么?”

  “恐怕不止如此。”安库亚挥动魔杖,为剥好的橘子分离一条条白丝,像在雕琢艺术品,“自茜莉雅的母亲死后,永恒教派已经有十六年未曾诞生圣女了....死去的王后至少是序列四的超凡者,茜莉雅继承了前任圣女的血脉,龙飨特性在她身上的消化速度或许远超常人。”

  “龙飨序列.....啧。”

  奎恩不觉得这是什么好名字。

  飨,这字在泰缪兰语中是带有宗教含义的词,代表着享用美酒佳肴,常出现在古碑所描述的神代宴会中。

  而龙飨,不就是指供奉给古龙,令其吞噬的意思么?

  序列名是超凡命途中直指命途本质的信息,这个名字先天就令奎恩不舒服。

  只可惜,圣职者的序列信息就连学院都没有多少记载,能被选为圣职的信徒几乎都是狂信者,哪怕死也不会出卖信仰。

  在学院的记载中,只记载了龙飨命途的圣职者可以使用威力远超寻常的龙族法术或祷告,是和太阳的福音命途一样为杀伐型的圣职。

  “阿夸,你这几天就没有收集到什么龙飨命途的信息么?”

  安库亚摇了摇头。

  “一直都有,但对神教的秘密太过用力的打探,是会被注意到的....无论是哪家的圣职者都好,能力大体上和其信仰是同一根源的存在,或者说是信仰教条的衍化....”

  “永恒教派有个很奇怪的规矩,他们和当上神职人员后会越来越富有的光明教廷不同,龙主信徒在进入教派前,要捐掉一切。”

  “捐钱么?”奎恩想起某些邪教题材的电影。

  “不止。”安库亚摇头,“不但有财产,土地,一切身外之物....”

  “还有身份。”

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